Postales Argentinas
Cautiva*Para comprobar que las postales de indios atendieron de un modo particular al cuerpo femenino basta observar la redundancia con que los epígrafes insisten en enunciar "mujeres indias", "belleza india", "mujeres de cuatro edades", "grupo de indias", entre otros similares.
En la obra "Locos de Verano" (1907) de Gregorio de Lafferrere, cuyos personajes son caracterizados por múltiples hobbys y manías coleccionistas, el personaje de Sofía desespera por sumar postales autografiadas.
En las postales de indias parece haberse invertido el tópico de la cautiva blanca en manos del malón, recurrente en la pintura del siglo XIX. Los indígenas de las postales fueron recreados como "buenos salvajes" cuando en el siglo anterior se los había demonizado en la pintura de salón. Poe, el dato estuvo siempre delante de mis narices, pero en mi caso no era una sola carta sino muchas y me indicaban que si la fotografía de indígenas pareció no ser relevante, entre 1900 y 1930 la cantidad de postales con ese tópico había sido abrumadora. Entonces, su consumo fue masivo, las postales se compraban de a docenas en basares, kioscos y librerías para ser enviadas a través de relaciones amistosas, amorosas y familiares.Es decir, los varones enviaban postales autografiadas o con aforismos.
San Valentín, juegos, cumpleaños, postales de amistad y amor.
Las postales etnográficas fueron un fenómeno mundial.
Catálogo ilustrado con las reproducciones de las marcas postales y cachets aplicadas en cada oportunidad.UPAEP y sellos antiguos sobre los congresos postales panamericano (y UPAE)de todos paises.
Vinculado con el mercado de antigüedades y la filatelia existe un circuito internacional de coleccionismo e intercambio de viejas postales. Fuerza Aérea Argentina, Aviación Naval, Ejército Argentino, Instituto Antártico Argentino y Aerolíneas Argentinas, realizados a la Antártida y en la Antártida desde el año 1942 al 2000. Postales de amor, de amistad, de perdon, de cumpleaños. Gran variedad de sobres y tarjetas mataselladas en las oficinas postales de las bases antárticas argentinas desde el año 1942 hasta el presente. Sobres transportados (volados) a la Antártida, o desde la Antártida, por aviones de la Fuerza Aérea Argentina, la Aviación Naval, el Ejército Argentino y Aerolíneas Argentinas, con distintas marcas postales o cachets alusivas a cada vuelo realizado desde el año 1952 hasta el 2008. Este texto lo escribió Carlos Massotta en relación con su reciente libro Indios en las primeras postales fotográficas argentinas del S XX, Buenos Aires, La Marca Editora, 2007.Las fotografías se realizaban allí pero las postales no mostraban el trabajo en la fábrica sino a sujetos en la selva.
El par indio-gaucho en aquellas postales argentinas fue relevante pues ambos constituyeron los prototipos de la población local de ese mapa ilustrado del país. Exotismo y ambigüedad en las postales etnográficas argentinas".Para el caso argentino uno de ellos es el que relaciona las postales de indios con las de gauchos.
Agencias Postales Temporarias a bordo de buques argentinos que operaron en la Antártida, sellos y marcas oficiales de los buques, matasellos, bandeletas y marcas postales de recepción aplicadas por el Correo Argentino y sellos postales emitidos sobre el tema. Sin embargo, en las postales de ese mapa dedicadas a las ciudades y a los paisajes del territorio nacional aparecían personajes de traje y sombrero, por lo general solitarios, casi como un pretexto para dimensionar la magnitud del territorio fotografiado.Sofía, una de las figuras principales de la obra, que es caracterizada a través de su pasión por el coleccionismo de tarjetas postales y autógrafos.
La diversidad de grupos indígenas en la Argentina es tomada como un rasgo pintoresco y representativo por el discurso metropolitano de las postales, pero ese reconocimiento es paradójico, pues también es un discurso apologético del progreso y la civilización. Argentina, las postales de indios ocuparon un lugar muy restringido en un basto universo iconográfico, kisch, de clisés estereotipados y saludos de fin de año.El caso de las postales etnográficas en Argentina 1900 - 1930.
Sin embargo, la supervivencia de aquellas postales desde el 1900 hasta hoy no se debía ni exclusivamente, ni fundamentalmente a su producción masiva. Orcadas del Sur de diferentes años, mapas, buques que realizaron los relevos, eventos principales, dotaciones de cada año, matasellos, sobres filatélicos, sellos y marcas postales. Las postales crean una fotogenia feminizada de lo indígena. Se encuentran presentados en orden cronológico, con un anexo al final en el cual se reproducen las marcas postales y cachets aplicadas a las mismas.Navidad, con la historia de la celebración, Papá Noel, los Reyes Magos, villancicos, recetas fáciles para las fiestas, juegos y postales.